2018火了一年的土味,是如何拉低你审美下限的


时间: 2021-08-03 09:21:30 人气: 15 评论: 0

“土味”像是打开了新世界的大门,这些又土又好笑的视频可能**让你捧腹不已,但与此同时,你的审美下限也可能在不知不觉中已经被拉低了。

如果用几个关键词来形容2018年的话,“土味”肯定是一个绕不过去的选择。

在“南抖音,北快手”两大土味挖掘机的推动下,土味文化早已实现农村包围城市。

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▲ 快手流行的社**摇和抖音大火的学猫叫

有多少人,在无心入眠的漫漫长夜一边吐槽土味视频,一边嘴角疯狂上扬;

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有多少人,沉浸在快手抖音里无法自拔,每天说八百遍“**完这条我就睡”;

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有多少人,整天在土味沙雕群中寻找人生的意义,天天豹笑得像一个二百多斤的孩子。

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不知不觉中,土味文化已经在各种精致简约的审美大潮中,杀出一条血路。

用一长串的“哈哈哈哈哈哈哈”建立起了自己的审美王国。

这个王国**谋杀你的时间,顺便毁掉你的审美。

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01

你可能觉得“毁掉审美”有点言过其实,但如果你真的接触和了解过土味文化,就明白我为什么**这么说了。

首先,我们要搞清楚,“土味”到底是什么味?

度娘对于“土味”的定义是“一些俗气、不符合潮流、很low的、不洋气的,甚至很鬼畜的东西。”比如土味视频、社**摇、喊麦等等。

说白了就是又土又好笑

拿土味视频来说,代表人物有喜欢RAP,爱喊“一给我哩Giao Giao!”的Giao哥;心系世界和平,身着皇袍的“刘邦后人”刘厚坤;自称世界大同教主的情话高手雄鹰高飞

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▲ 从左到右:Giao哥、刘厚坤、高飞

就算你的手机里没有快手和抖音,他们也**以各种形式出现在你的生活里:

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▲ 高飞表情包

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▲ 雄鹰高飞的生日祝福视频是最好的生日礼物

甚至土家军的代表——“土味挖掘机”和“土味老爹”仅仅靠搬运这些土味视频,就已经成为粉丝**过400万的微博大V。

可以说,土味文化在2018年迎来了井喷期,成为了无数网友的快乐源泉。

那么问题来了:

这些看起来有些辣眼睛的土味视频为什么**火?

02

用我们熟悉的话来说:

土味文化的流行,体现了人民日益增长的文化需要和不平衡的审美能力之间的矛盾。

这种不平衡体现在城市和农村的断层上。

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土味视频的生产者基本都是乡镇青年,相反,他们的主要受众却是一二线城市的白领。

可以说,土味视频实现了城市和农村的直接对话。

而这种对话,多少是带有猎奇和俯视意味的。

有些人几乎没去过农村,甚至可能还在别人**土味视频时一脸嫌弃,结果**微博时不小心**到土味老爹的推荐,瞬间被洗脑,难以自拔。

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他们通过土味视频打开了一个新世界的大门,甚至**产生某些类似“归园田居”的桃花源情节;

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▲ 竹鼠这么可爱,一定很好吃吧

有些人已经从农村来到城市,和原来判若两人,仿佛经历了一场蜕皮,把那层不太光彩的旧皮留在了岁月长河里。他们在土味视频中,获得的是不同往昔的优越感;

当然,还有很多人,仅仅是喜欢打开就获得“哈哈哈哈”的短期刺激……

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媒介**大佬麦克卢汉说过,“媒介即讯息”

2018年,短视频站上“风口”,各种短视频平台的崛起为土味视频提供了绝佳的出口。

我们获得刺激的间隔越来越短,原来看一本书至少需要一天,看一部电影需要两个小时,而现在**完一个短视频只需要十几秒。

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▲ 被土味视频掏空身体的你

这种及时反馈的设置,非常容易让人沉迷,所以人们不知不觉就**了一个多小时。

对于很多人来说,如果没有这些短视频平台,他们就不**接触到这些洗脑的视频。

这些视频的可怕之处在于,你只要看过一次,以后就再也忘不掉了。

当你捧着土味视频哈哈哈哈时,你的审美下限在不知不觉中已经被拉低了。

03

土味视频的爆红是这个时代的一个缩影——我们生活在一个信息爆炸的时代。

一方面,我们可以在越来越短的时间,通过越来越多的途径获得各种信息。

另一方面,我们也被信息的洪流裹挟,逐渐失去了独立思考的能力。

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▲ 《娱乐至死》封面

一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。

我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。

——《娱乐至死》尼尔·波兹曼

每个人的时间都是有限的。

当我们把几乎所有的空余时间,都花费在这种只能带来短期快感的土味视频时,我们也许就离波兹曼笔下那个“娱乐至死的物种”不远了。

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更深一层来说,土味的流行某种程度上反映了一种价值取向——人们为什么**认为这种文化是好笑的。

正像“有趣的灵魂万里挑一”,人们对有趣的定义变了。

就跟人间不值得一样,嘻嘻哈哈有趣,刨根问底无聊;李诞有趣,许知远无聊;土味视频有趣,艺术电影无聊。

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看《地球最后的夜晚》时,我听到了后排非常规律的呼噜声。

这本质上是一种社**价值取向的具象体现。

而这种价值取向,跟媒介的发展脱不开干系。

关于这一点,安迪·沃霍尔早在半个世纪前就预言过了。

未来每个人都**成名15分钟。

——安迪·沃霍尔

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▲安迪·沃霍尔

他准确判断了媒介的改变给人们生活带来的影响。

只要曝光量足够,每个人都能成为**级巨星。可以说,安迪沃霍尔预言了“网红”的诞生。

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▲ 《金汤宝罐头》安迪·沃霍尔

他甚至预判到人们喜欢消费无聊,所以连内容都不要了,直接贩卖无聊本身。

用摄像机一动不动地拍了八个小时的帝国大厦,就是一种高级的无聊。

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▲ 帝国大厦

在那个时代,安迪·沃霍尔预见了潮流的方向,他作品的走红也印证了这一点。

就算放到现在,安迪·沃霍尔也是一个先锋者。

他所说的一切,现在正在发生。

每个人都可以通过网络走红,甚至不需要十五分钟,一个十几秒的视频就够了。

这种娱乐至死带来的审美缺失,早就体现在了我们生活的各个方面。

我们孩子坐的摇摇车是这样的:

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▲ 建议恐怖**布景来这里吸取灵感

我们好心修复的国宝级文物是这样的:

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▲不想承认右边是修复后

金鸡百花电影节的海报是这样的:

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▲这个造型我貌似在哪里见过……

审美是一个耳濡目染,潜移默化的过程,不可能一蹴而就。

“土味”的存在本身没有问题,问题是这种野蛮生长的状态被媒介极度放大,一跃成为大众的快乐麻醉剂。

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你看过的书,走过的路,遇过的人都**影响你的审美水平。

如果一个人整天沉浸在土味视频的世界中,那他的审美下限,其实是在被不断拉低的。

这种对审美的抛弃,**让我们生活在一个丑,而不自知的世界。

 

作者:饭醒了叫我,公众号:意外艺术(ID:yiwai11)

来源:https://mp.weixin.qq.com/s/JuY6jTDhiKH8xXaF-T5tEw

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题图来自Unsplash,基于CC0协议

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